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    所谓的“历史教授”

    作者:于公谨啊来源:时间:2018-11-27 07:00:02
    随笔
    所谓的“历史教授”
    于公谨
    看到一个历史教授被人打了,没有怪罪打人者;而且很多人都是责备着那个历史教授,因为那个历史教授发表了不当的言论。当时我只是看了一下,就看不进去了,心中很怀疑,这样的人也会成为历史教授?“文字狱”为了天下的和平?这是什么混蛋理论?秦始皇也焚书坑儒?还有,“扬州十日屠”也是正确的?这是人说的话?而且是一个历史教授所应该说的话?这样的人,怎么可能会是历史教授?怎么会成为历史教授?只能是误人子弟;而且,这样根本就不是人了,而是非人类了。
    如果是平常人说的秦始皇“焚书坑儒”,很多人都没有意见的。但是,作为一个历史教授,就有些污蔑秦始皇了。查一下历史典籍,可以知道,秦始皇之所以“焚书坑儒”,是因为术士。事实上,秦始皇追求的是长生不老,所以很多术士就成了香饽饽,被秦始皇所看重。但是,过了一段时间之后,秦始皇发觉这些术士是骗子,根本就不可以相信,也很有可能会没有长生不老药。所以,秦始皇就实行了“焚书坑儒”,焚烧的是术士的书,而不是儒家的树,这和儒家挨不上关系;“坑儒”,就是把术士活埋了。这就是“焚书坑儒”的由来,并不是后代的“焚书坑儒”这个意义完全不同的。至于为什么成了“焚书坑儒”,我觉得很大程度上,就是后来的变化。
    这并没有什么奇怪的,这就像是少林寺祖师达摩一样。少林寺的修建在于是中国古代的南北朝时期,这是很多人都知道的信息;后人知道的达摩“一苇渡江”,就是达摩踩着一根芦苇度过长江。而事实上,就是当时的南北朝时期,小船就叫做“苇”,“一苇渡江”,就是达摩坐着一条小船渡江的。而后人的以讹传讹,或者是直接看字进行翻译,就成了“一苇渡江”,也就成了踩着一根芦苇渡江的。而南北朝离我们很近的时代,却被演变成了这样。这一点,作为历史教授的人,应该知道的。
    清朝的皇帝值得歌颂?都是什么东西?“文字狱”就不说了,那些串改历史事情没有少做,毁坏历史典籍的事情,也没有少做。乾隆是有名的天子,他毁坏的历史典籍还少吗?不要说不知道,修《四库全书》的时候,乾隆没少这样的事情。对了,也不可能说乾隆这个人怎么样的,他连自己的儿媳都抢,这个人会怎么样?从这一点就可以看出乾隆的道德的。
    “文字狱”的出现,就是为了让很多的读书人不敢说真话,不过说实话,而只能是不断的说假话。我们不用仔仔细细地看一下,也不用仔仔细细地进行判断,只是长点脑子的人都知道,清朝的皇帝是什么出身。他们并不是汉族,而是满族人,是满夷。满清进关,为了自己统治的稳固,所以就不断的实行着“文字狱”,让很多人都知道“文字狱”的厉害。目的就是在于,汉族人不可以乱说乱动,不可以轻易地记录着一些东西,不可以轻易说着许许多多的事情。
    所以,清朝的记录,很多的东西,都是似是而非,更不要说明朝的。“扬州十日屠”,并不是为了清朝的统治。这是很肯定的;更重要的目的,就是为了他们就是一些嗜血的野兽。如果是为了统治,没有杀戮可以稳固统治的,因为杀戮会招来更多的反抗。但是,清朝的人却这样做了,你说是为了和平?为了统治?我是一个和平爱好者,也喜欢和平。但是,看了这句话的时候,第一反应就是杀了这个历史教授,因为我这就是为了天下的和平。对不对,历史教授先生?
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