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    《秋水堂论金瓶梅》读后感10篇

    作者:来源:文章吧时间:2019-12-02 17:00:59

    《秋水堂论金瓶梅》读后感10篇

      《秋水堂论金瓶梅》是一本由田晓菲著作,广西师范大学出版社出版的平装图书,本书定价:89.00,页数:552,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

      《秋水堂论金瓶梅》读后感(一):你乳老鸭笑话猪足儿

      “你乳老鸭笑话猪足儿,原来灯台不照自!你自道成器的?你也吃这井里水,无所不为,清洁了些什么儿?还要禁人!”月娘说西什么门庆的鄙语。

      由来是,西什么门庆在惩治丽春院五个帮闲后,让王三官儿屈服,后与月娘说道他处理这事的正义:“人家倒运,偏生这样不肖子弟出来?家中丢着花枝般媳妇不去理论,白日黑夜只跟着这伙光棍在院里piao弄,今年不上二十岁,年小小的,通不成器!”

      满嘴仁义道德,私里龌蹉更甚,真是老乳鸭笑猪足呀!

      《秋水堂论金瓶梅》读后感(二):金瓶梅:一部“成人的小说”

      金瓶梅的版本分为词话本和绣像本两种,这两个版本有明显的承继关系,但孰先孰后以及孰优孰劣,历来的研究者却有着不同的看法。早期的研究者认为绣像本是词话本的缩写版,是出版商为了节省成本而做的修改,而田晓菲却有着不同的看法,?秋水堂论金瓶梅?按照金瓶梅一百回的章节,逐回比较了词话本和绣像本的区别,最终得出绣像版的思想境界和写作技巧远高于词话本,这是一次翻天覆地的改写而不是简单的缩写这一理论。

      相比于格非的?雪隐鹭鸶?从社会、经济和思想背景对金瓶梅进行解读,田晓菲的?秋水堂论金瓶梅?更多的是从文本本身出发,从语言、描写、伏笔以及意向这些纯文学的角度进行解读。田晓菲以实际经历表明了一个资深的“红迷”是如何转变为一个“金迷”的,从其字里行间可以看到其对金瓶梅深深的热爱和阅读的激情,在田晓菲看来,红楼梦是一部完美的青春的童话,而金瓶梅则是一部现实的成人的小说。

      可以看出,田晓菲对潘金莲这一形象,有着深刻的感情,可以说是她的最爱,她激赏于潘金莲的聪慧,也慨叹于潘金莲的激情,即同情潘金莲的命运,又理解潘金莲的无奈。田晓菲通过细腻的观察,勾勒出潘金莲从青涩到成熟的转变过程,其泼辣善妒背后缺乏实力依靠而以色取人的无奈,以及其追求激情忽视金钱的个性,尤其是将书中其他人物与潘金莲进行深层次的对比,揭示这些人物表象之下深层次的内心和人性,如武松与潘金莲骨子里欲望的相似,西门庆和潘金莲个性如硬币的两面,王六儿和潘金莲的人物设定的暗合,玉楼和金莲一表一里性格的相似和互补,李瓶儿貌似善良但骨子里与潘金莲的雷同之处等等。潘金莲是书中性格最为张扬的人物,她不太会掩藏自己内心的思想和欲望,但她却如同一面镜子,如果每个书中人物在镜子前照一照,即使那些道貌岸然的人物,其骨子里的人性,其实都或多或少与金莲有很多相似之处。

      此外,田晓菲对于金瓶梅中表象下隐喻的解读,让我们进一步了解到作者的写作功力和金瓶梅的庞大思想架构。仅仅一个“狮子”的意象,李瓶儿为了孩子祈福,将一对银狮子拿去银铺化了做刻经的费用,吓死官哥的猫叫做银狮子,瓶儿原来住在狮子街而花子虚死于这里,武松要杀西门庆于狮子街酒楼,西门庆临死前受惊于狮子街……,这一个狮子,在金瓶梅中,就是死亡的象征,前后伏笔多达数次之多。

      “爱读金瓶梅,不是因为作者给我们看到人生的黑暗--要想看人生的黑暗,生活就是了,何必读小说呢--而是为了被包容进作者的慈悲。慈悲不是怜悯:怜悯来自优越感,慈悲是看到了书中人物的个性,由此产生的广大的同情”。无善无恶,放弃简单的善恶的视角,从书中角色自身的处境出发,体会他们的无奈、追求与荒谬,这才是金瓶梅的魅力吧。

      《秋水堂论金瓶梅》读后感(三):慈悲和怜悯,以及死亡

      读《金瓶梅》这种书,真的如某名家所说,需“横下心来”,方能读下去;同时,还要有一定的悟性,方能咂摸出“淫书”以外的滋味来。

      所以,真心感谢作者的深度解读,拉近我等缺乏悟性的普通读者与白话文原著的距离,不失为普及经典的首选工具书。但是,试图不看原著去读这本书,还是有点难度的。正确的打开方式,还是边看原著边对照读,当然,一定要看绣像本。

      同时,真的很佩服作者前后贯穿、上下连接地把各种暗示、各种伏笔一一挖掘、详解,唯有深爱,才能如此。虽然有些地方联系得牵强。

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